Del libro de Antonio Eiras Roel, La población de Galicia, 1700-1860.
“Sin perjuicio de que las edades
matrimoniales de uno y otro sexo se encuentren normalmente correlacionadas,
existe también una característica peculiar de gran parte de Galicia, y
es la costumbre local de que las mujeres contraigan matrimonio con hombres
uno o dos años –y a veces incluso tres- más jóvenes que ellas.
La tendencia a un matrimonio menos
temprano en la mujer que en el varón es la dominante en las antiguas provincias
de Santiago y Tuy, en las que la edad media matrimonial del varón resulta
en el conjunto provincial un año más baja que la de la mujer. También lo
es en la provincia de Mondoñedo, aunque en este caso las diferencias se
acortan. En las antiguas provincias de Coruña y Lugo la edad matrimonial
media de uno y otro sexo se igualan en el conjunto provincial. Únicamente
las provincias de Orense y de Betanzos presentan una edad media matrimonial
más alta en el varón, y marcadamente más alta en el caso de Betanzos. En
la media de conjunto regional – hecho significativo e insólito a nivel
regional o provincial en España, donde el marido es dos años mayor que
la esposa, con las únicas excepciones de Asturias y de Vizcaya, en este
aspecto coincidentes con Galicia, las edades matrimoniales de uno y otro
sexo se equiparan”.
Pág. 200.
(…)
“Por el contrario, la edad matrimonial
es más baja en la mujer en la provincia de Orense, sin perjuicio de que
en ella se encuentren también algunos enclaves de la práctica anterior,
localizados principalmente en sus montañas sudorientales (Castrocaldelas,
Laroco, Manzaneda de Trives, Montederramo, Puebla de Trives, Sobrado de
Trives); y curiosamente también, lo que nos resulta de más difícil encaje,
en algunas áreas de viñedo (Monterrey, Oimbra, Refojos, Ribadavia, San
Clodio del Ribeira, Verín)”.
Pág. 201.
Capítulo correspondiente a la nupcialidad
en Galicia a finales del siglo XVIII.
Eiras Roel, Antonio. La población de
Galicia, 1700-1860: crecimiento, distribución espacial y estructura de la población de Galicia en los siglos XVIII y XIX. Santiago de Compostela. Fundación Caixa Galicia. 1996.
De la Wikipedia en inglés.
Hajnal Line:
"The Hajnal line is a border that links Saint Petersburg, Russia and Trieste, Italy. In 1965, John Hajnal discovered it divides Europe into two areas characterized by different levels of nuptiality.
To the west of the line, marriage rates and thus fertility were
comparatively low and a significant minority of women married late or
remained single; to the east of the line and in the Mediterranean and
select pockets of Northwestern Europe, early marriage was the norm and high fertility was countered by high mortality"
(...)
"West of this line, the average age of marriage for women was 23 or more, men 26, spouses were relatively close in age, a substantial number of women married for the first time in their thirties and forties, and 10% to 20% of adults never married.
East of the line, the mean age of both sexes at marriage was earlier,
spousal age disparity was greater and marriage more nearly universal".
(...)
"The region's late marriage pattern has received considerable scholarly
attention in part because it appears to be unique; it has not been found
in any other part of the world prior to the 20th century (except for
parts of Southeast Asia).
The origins of the late marriage system are a matter of conjecture
prior to the 16th century when the demographic evidence from family
reconstitution studies makes the prevalence of the pattern clear; while
evidence is scanty, most English couples seemed to marry for the first
time in their early twenties before the Black Death and afterward, when economic conditions were better, often married in their late teens. Many historians have wondered whether this unique conjugal regime might
explain, in part, why capitalism first took root in Northwestern
Europe, contributing to the region's relatively low mortality rates,
hastening the fragmentation of the peasantry and the precocious formation of a mobile class of landless wage-earners.
Others have highlighted the significance of the late marriage pattern
for gender relations, for the relative strength of women's position
within marriage, the "conjugal" dowry
system of Northwestern Europe in which the dowry merged with the
husband's wealth and would thus grow or shrink depending on
circumstances (perhaps an incentive for many women to work), the centrality of widows in village land inheritance, and the vitality of women's community networks".
Próximo capítulo: Los modelos sucesorios en Galicia.
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